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大山大水壯美江津
來源:轉自江津日報   作者:   點擊數:2223   日期:2019-03-25   字體:【

天地無言,自有大美。大山之川,大河之淵,山水交匯處,自然孕育蓬勃詩意。

 

江津,自古以來就是巴蜀富庶的“三江”之地。經過數十億年的海陸變遷,最終形成了既有平疇延展,又有高山聳峙,既有溪水涓流,又有大江奔涌的山水大格局,構成山河相間的壯闊景象。這里幅員遼闊,群山綿延,江河縱橫,融山、水、林、泉、瀑、峽、洞于一區一域,造化機巧,令人嘖嘖稱奇。

 

江津山川大勢,又分南北。北部為四川盆地的東南邊緣,多丘陵低嶺,有龍門、太公、臨峰、碑槽諸山;南部承接云貴高原余韻,有四面、駱來、華蓋和滾子坪諸山,形成了南高北低的地勢格局。

 

山因水而巍,水緣山而秀。幅員3200平方公里的江津大地上,不僅有氣勢磅礴的巍巍高山,更有縈迂蜿蜒的江河溪流,自然的鬼斧神工賦予了這片土地既厚實又靈動的氣質。發源于青藏高原唐古拉山的長江自西向東橫貫江津全境,長達127公里,占全國的1/50,重慶的1/10。流域南北又依次分布綦河、筍溪河、驢子溪、塘河、璧南河、臨江河等多個支流,形成壯闊的樹枝狀水系。

 

127公里的長江江津段,造就了無數雄奇險勝、地軸天關。明朝時期,堪輿風水之學大盛,品評山水蔚然成風,巴蜀大地公評出24處山水壯景,江津獨占其四。其中,最引人稱奇的便是 “長江九曲”。

 

欲覽“長江九曲”險勝,還需在每年端午之后前往鶴山坪主峰鶴嶺。此時長江已進入汛期,在鶴嶺登臨送目,視野可及百里之外。第一曲位于大江進入石門峽口之前的河口彎曲江段,第二曲位于白沙東海沱,第三曲位于油溪金剛沱,第四曲位于油溪鎮邊的華蓋山主峰,第五曲位于龍門灘,第六曲則位于德感蘭家沱,第七曲位于五舉沱,第八曲位于賈壩沱,直至第九曲白沙沱后,長江奔離江津地界,浩蕩東去。

 

從“長江九曲”第七道河曲開始,便拉開了幾江的序幕。長江奔流至此,在地轉偏向力的作用下,突然拐出一個“幾”字形大彎,原本浩蕩東去的大江突然變得溫順柔和起來。在流水長期的侵蝕和堆積作用下,最終形成了幾江半島。尤其是在大江南側(即幾江半島一側),水流平緩、地勢平坦、土壤肥沃,極有利于發展航運和生活生產。

 

早在殷商時代,就有先民遷徙至此,在這塊“風水寶地”上結廬聚居,拉開了江津3000余年文明繁衍的歷史長卷。北周以后,歷朝歷代在“幾”字的凸顯部位沿江筑城,臨長江,背依鼎山、艾坪山、篆山坪,城市三面環水,江津中心城區形成濱水城市的聚居格局。山水薈萃于一城之間,形成易守難攻的天然屏障,故而有了“蜀中要地”“萬里長江第一要津”的稱謂。

 

天地有情,人亦有情。對于長江,江津人自古以來就有一種特殊且深厚的感情。

 

“幾水真真好,津城處處嬌。云山四面起,井屋一灣遙……”在當地人眼中,流經幾江半島的長江仿佛已不再是一條純粹的、不帶任何感情的大河,上至文人顯貴,下至販夫走卒,人們親切且驕傲地賦予她“幾江”這一稱謂,“一灣幾水”便成了無數詩人心頭最美的意象。

 

江津的名山圣水,孕育了一代又一代的江津人,他們源于這樣的山水性情的熏陶,受到這山水靈性的庇蔭,最終造就了江津人胸懷寬廣、刻苦耐勞、永不停息、探求創新的堅強意志。

 

2003年重慶市組織市民、專家對重慶在3000多年歷史長河中涌現的歷史人物進行評選,評出100名重慶本籍歷史文化名人,江津籍10人,占比10%,成為重慶市兩個歷史文化名人最多的區縣之一。這些名人俊杰都是山里或水邊之人。中山鎮、塘河鎮、白沙鎮、吳灘鎮、石蟆鎮都是“中國歷史文化名鎮”,江津“中國歷史文化名鎮”數量居全國區縣第一,這些歷史文化名鎮,全在大山里,或在大江邊。

 

山與水,孕育了江津,融入了江津人的血脈。有一首在江津婦孺皆知的歌叫《擁抱江津》,為什么這歌會深受江津人喜愛?其實這歌就是唱出了江津的大山大水,唱出了江津的壯闊美麗——江水幾彎繞,流過我家門,這就是生我養我的家鄉江津……

 

山與水,是江津最美的風景,書寫出壯美的詩篇。記得一位現代著名詩人寫過一首叫《江津》的詩,詩中有這樣的句子——這里為何如此美?大山大水壯江津……

 

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